الجواب :

الحمد لله

لا شك أن الغش حرام ، وقد تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من الغاشين فقال : (مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا) رواه مسلم (102) .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" الغش في جميع المواد حرام ومنكر ؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( من غشنا فليس منا ) أخرجه مسلم في صحيحه . وهذا لفظ عام يعم الغش في المعاملات وفي النصيحة والمشورة وفي العلم بجميع مواده الدينية والدنيوية ، ولا يجوز للطالب ولا للمدرس فعل ذلك ، ولا التساهل فيه ، ولا التغاضي عنه ؛ لعموم الحديث المذكور ، وما جاء في معناه ، ولما يترتب على الغش من المفاسد والأضرار والعواقب الوخيمة " انتهى .

"مجموع فتاوى ابن باز" (24 / 61-62) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" من نجح بالغش فليس بناجح في الحقيقة ، ثم إنه يترتب على غشه أنه سينال بشهادته مرتبة لا تحل إلا بالشهادة الحقيقية المبنية على الصدق ، والإنسان إذا لم ينجح إلا بالغش فإنه لم ينجح في الحقيقة ، ثم إنه سيكون فاشلاً إذا تولى منصباً يتولاه من حصل على الشهادة التي غش فيها ؛ إذ إنه ليس عنده علم فيبقى فاشلاً في أداء مهمته ، ولا فرق في ذلك بين مادة وأخرى ، فجميع المواد لا يجوز فيها الغش " انتهى .

"فتاوى نور على الدرب" (13/130) .

وسؤال الطالب للمريض عن تشخيص مرضه نوع من الغش ، ويجعل الاختبار لغواً لا فائدة منه، ويعطي للطالب من الدرجات أو النجاح ما لا يستحقه .

فالواجب على الطالب أن يكون أميناً ، ويستحضر مراقبة الله له ، واطلاعه عليه ، ولا يسأل المريض عن مرضه ، وإنما يسأله عن الأعراض التي يشعر بها ، ثم يقوم هو بتشخيص المرض.

والله أعلم .