Alabado
sea Allah.
Antes que
nada, felicitaciones por haber recibido la bendiciَn de Allah, ya que ةl lo
ha guiado a esta religiَn y ha provocado que usted disfrute la dulzura de la
obediencia y la adoraciَn a través del ayuno, el cual es una de las mayores
formas de adoraciَn. A continuaciَn le explicaré brevemente las virtudes del
ayuno.
Las
virtudes del ayuno son inmensas, tal como lo indican varios hadices
verيdicos (sahih), como los siguientes:
Allah
recompensarل enormemente el ayuno. El hadiz dice: “[Allah dice:] El ayuno es
Mيo y soy Yo Quien recompensa por él”. (Al-Bujari, Fath, nْmero 1904)
“No hay
nada equivalente al ayuno”. (Al-Nasaa’i, 4/165; ver también Sahih
at-Targhib, 1/413)
“La
plegaria (du’aa’) del ayunante no serل rechazada”.
(Reportado por al-Bayhaqi, 3/345; ver también al-Silsilah al-Sahihah, 1797)
“Quien
ayuna disfruta doblemente: Disfruta al romper su ayuno, y cuando se
encuentra con su Seٌor, por haber ayunado”. (Reportado por Muslim, 2/807).
El ayuno
serل una intercesiَn para el siervo el Dيa de la Resurrecciَn, cuando diga:
“Oh Seٌor, le impedي comer y beber durante el dيa, por eso déjame interceder
ante él”. (Reportado por Ahmad, 2/174; al-Bayhaqi clasificَ su isnad como
hasan en al-Muytama’, 3/181; ver también Sahih at-Targhib, 1/411).
“El
aliento del ayunante es mejor ante Allah que el aroma del almizcle”.
(Muslim, 2/808).
“Ayunar
es una protecciَn y una fortaleza contra el Infierno”. (Reportado por Ahmad,
2/402; ver también Sahih at-Targhib, 1/411 y Sahih al-Yaami’, 3880)
“Todo
aquel que ayune un dيa en nombre de Allah, Allah lo alejarل debido a ello
setenta aٌos del Infierno”. (Reportado por Muslim, 2/808).
“Todo
aquel que ayune un dيa buscando la complacencia de Allah y luego muera [es
decir, que el ayuno sea lo ْltimo que haga] entrarل al Paraيso”. (Reportado
por Ahmad, 5/391; ver también Sahih al-Targhib, 1/412).
“En el
Paraيso hay una puerta llamada al-Rayyaan, a través de la cual entrarلn
quienes ayunen, y nadie mلs entrarل por ella. Una vez que hayan entrado, la
puerta se cerrarل y nadie mلs entrarل”. (Al-Bujari, Fath nْmero 1797).
Los
ayunos voluntarios compensan cualquier falta en los ayunos obligatorios.
Algunos ejemplos de ayunos voluntarios incluyen ‘Aashuraa’, el Dيa de
‘Arafaah, los “Dيas Blancos”, los lunes y jueves, seis dيas del mes de
Shawwaal, y un aumento en los ayunos de los meses de Muharram y Sha’baan.
Los dيas
blancos son el 13, 14, y 15 de cada mes lunar, porque Allah dice en su
libro: “Te preguntan
[،Oh, Muhammad!] acerca de las faces de la luna. Diles: Son un signo para
que los hombres puedan fijar con ellos sus fechas y la de la peregrinaciَn…”
[2:189]. Por eso los tiempos de ciertos actos de
adoraciَn y la ‘iddah (perيodo de espera que las mujeres tienen al
divorciarse, enviudar, etc.) se calculan segْn los meses lunares del
calendario de la Hégira (Hiyri) o islلmico, no los meses solares del
calendario gregoriano u occidental. Los ayunos que usted cumpliَ segْn el
calendario solar probablemente no se correspondan con el calendario lunar,
pero aْn asي serل recompensado, in sha Allah, por los dيas que ayunَ, ya que
lo hizo voluntariamente y buscando la complacencia de Allah. Pero si desea
ganarse la recompensa por ayunar especيficamente los dيas blancos, lo cual
el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) nos
instَ hacer, usted debe calcular los tiempos correctos segْn el calendario
lunar y ayunar de acuerdo al mismo.
Le pedimos a
Allah que aumente Sus bendiciones sobre usted, que lo ayude a mantenerse
firme en Su religiَn, que le dé la fuerza para hacer todo lo que complazca
al Seٌor y que ةl aumente su recompensa, pues ةl todo lo oye y responde
todas las plegarias. No se olvide de nosotros en sus plegarias mientras estل
ayunando. Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad.