Louanges à
Allah
En
principe, les aliments à manger et à boire sont licites jusqu'à ce qu'une
preuve vienne les interdire. A ce propos, le Très haut dit: «C'est Lui qui a
créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers
le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient » (Coran,2: 29).
D'après
Ibn Abbas: «les gens de l'époque antéIslamique
mangeaient des denrées et évitaient d'autres par répugnance. Quand Allah envoya
son prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et révélé son livre et rendu
des choses licites et d'autres illicites, les premières sont retenues comme licites
et les seconds comme illicites. Quant aux choses sur lesquelles il s'est tu, on
en est dispensé. Puis il récita : « jusqu'à la fin du verset.» (rapporté par Abou Daoud,3306 et jugé authentique par cheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde).
Al-Hafida
ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
dit : «la deuxième catégorie est ce qu'il n'est pas interdit de consommer. On
considère sa consommation licite, à condition de l'égorger (
à la musulmane) c'est le cas du canard et des oiseaux aquatiques.»
Extrait de Fateh al-Bari.
Rien n'a
été rapporté en ce qui concerne l'interdiction de la consommation de la viande
du canard et du pigeon. C'est pourquoi on s'en tien au principe de la licéité.
Mieux, il a été rapporté la preuve de la licéité de la consommation de la chair
du pigeon car les compagnons ont jugé que quand un homme en état de
sacralisation chasse un pigeon dans le périmètre sacré, il doit le compenser
par un mouton, ce qui signifie que la consommation du pigeon est licite.
Ibn Qudamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «c'est
le jugement d'Omar, d'Outhmane, d'Ibn Abas et de Nafi' ibn Abdoul Harith.» Extrait
d'al-Moughai, 3/22).
An-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«Nos condisciples sont tous
d'avis qu'il est permis de consommer la viande de l'antilope , du poulet, du
canard, du pigeon sauvage, des oiseaux, des alouettes, du francolin, du pigeon
domestique.» Extrait de charh al-Mouhadhdhab,7/22). Il dit
encore (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) : «il en est de même des
animaux amphibies tels l'oiseau aquatique comme le canard, l'oie et consort.
C'est licite comme nous l'avons déjà dit. Il n'est pas permis de les consommer
quand ils sont trouvés morts sans être égorgés légalement.» Extrait de charh al-Mouhadhdahb,9/35.
Allah le sait mieux.