Louanges ?Allah
Ô frère musulman !
Premièrement, certes votre appel ?Allah et votre tentative de clarifier
la vérit??propos de l’existence d’Allah Transcendant et Très Haut constituent
une vraie source de plaisir. Certes, la connaissance d’Allah est innée pour
les natures saines et les esprits droits. Que de gens acceptent la vérit?dès
qu’elle leur devient évidente. Si chacun s’acquittait de son devoir religieux,
il en résulterait un grand bien. Nous vous félicitons, ?frère musulman, d’avoir
perpétu?la mission des prophètes et messagers. Nous vous apportons la bonne
nouvelle concernant l’immense récompense qui vous est promise selon ces propos
du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : ?nbsp;Certes, Qu’Allah
guide un seul homme grâce ?toi est meilleur que l’obtention de chameaux rouges
(les plus précieux).
Deuxièmement, s’agissant des preuves de l’existence d’Allah, elles
sont claires pour celui qui y réfléchit et elles ne nécessitent ni une longue
recherche ni une réflexion approfondie. Quand on y regarde de près, on s’aperçoit
qu’elles sont de trois sortes :
Premièrement,
les preuves naturelles
Cheikh Ibn Outhaymine a dit : ?nbsp;Les
indices naturels de l’existence d’Allah sont les plus forts pour celui qui
n’est pas ravi par Satan. C’est la raison pur laquelle Allah Très Haut dit :
?nbsp;telle est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes - pas
de changement ?la création d'Allah -. Voil?la religion de droiture; mais la
plupart des gens ne savent pas.?(Coran, 30 : 30) après avoir dit :
?nbsp;Dirige tout ton être vers la religion exclusivement (pour Allah),? La
nature saine atteste l’existence d’Allah. Et seul peut se détourner de cette
nature celui qui est ravi par les démons. Celui-l?peut ne pas profiter de
cette preuve ? Extrait de Safariniyya.
Tout homme sent au fond de lui-même qu’il a un
Maître Créateur et éprouve le besoin de Lui. Et quand il se retrouve dans
une grande difficult? il dirige ses mains, ses yeux et son cœur vers le ciel
pour solliciter le secours de son Maître.
Les
preuves sensibles : Le déroulement des événements universels
En effet, le monde qui nous entoure est le lieu
d’événements qui se déroulent nécessairement. Le premier de ces événements
consiste dans la création : la création des choses telles les arbres,
les pierres, les humains, la terre, le ciel, les mers, les rivières?o:p>
Si on dit : ces événements et les autres sont
nombreux. Mais qui en est l’auteur ?
La réponse est la suivante : ou bien ces
événements n’ont pas de cause ; dans ce cas, personne ne sait comment
ils sont déterminés, ce qui est une hypothèse, ou bien (c’est une autre hypothèse)
ces événements se déterminent et se produisent par leur propre force, ou bien
(une troisième hypothèse) ils sont déterminés par un auteur, un créateur qui
les crée.
Quand on examine ces trois hypothèses, nous nous
rendons compte que la première et la deuxième sont absurdes. Et il en découle
que la troisième est la juste et claire. C’est-?dire que les événements ont
un auteur, un créateur qui est Allah. C’est cette démonstration que le Coran
fait ?travers ces propos du Très Haut : «Ont-ils ét?créé ? partir de
rien ou sont-ils eux les créateurs? ?(Coran, 52 : 35).
En plus, depuis quand existent ces immenses créatures ?
Qui en assure la pérennisation pendant ces (longues) années et leur dote de
causes de persistence ?
Réponse : C’est Allah. Celui-ci a donn??
chaque chose ce qu’il lui faut pour assurer sa survie?Ne voyez-vous pas que
la végétation verdoyante privée d’eau ne peut pas survivre ? Pas du tout ;
Elle s’assèche. Si vous examinez une chose quelconque, vous découvrirez sa
dépendance d’Allah. Sans Celui-ci, rien ne persisterait.
Il y a encore l’entretien des choses par Allah ;
de toute chose est faite un usage appropri? Les chameaux, par exemple, sont
faits pour être montés. Allah Très Haut dit : «Ne voient-ils donc pas
que, parmi ce que Nos mains ont fait, Nous leur avons créé des bestiaux dont
ils sont propriétaires; et Nous les leur avons soumis: certains leur servent
de monture et d'autres de nourriture ?(Coran, 36 : 71-72).
Regardez comment Allah a créé les chameaux forts
avec un dos bien arrondi pour pouvoir être mont?et pour supporter des difficultés
que les autres animaux ne peuvent pas endurer.
De même, si vous examinez les (autres) créatures
vous trouverez qu’ils conviennent ?l’usage pour lequel ils sont créés. Gloire
?Allah Très Haut !
D’autres exemples de preuves sensibles :
Il s’agit des choses liées ?des causes qui indiquent
l’existence du Créateur. C’est par exemple l’invocation adressée ? Allah et
qui est suivi d'exaucement.
Cheikh Ibn Outhaymine dit : quand le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) fut invit??solliciter le secours divin
au profit des créatures, il dit : mon Seigneur, assiste nous ! Mon
Seigneur, assiste nous ! Peu après, des nuages se formèrent et la pluie
tomba avant même que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ne
quittât la chaire. Ceci est une preuve de l’existence du Créateur.
Extrait du Commentaire d’as-Safariniyya.
Preuves religieuses:-Existence des lois religieuses.
Cheikh Ibn Taymiyya dit : ?nbsp;toutes ces
lois indiquent l’existence du Créateur, sa parfaite science, Sa sagesse et
Sa miséricorde. Car ces lois doivent avoir un auteur. Et leur auteur est Allah
le Puissant et Majestueux ? Extrait du Commentaire de as-Safariniyya.
Quant ?votre question : pourquoi Il nous
a créés ?
La réponse est que c’est pour L’adorer, témoigner
de la reconnaissance ?son égard, L’invoquer et exécuter Ses ordres. Vous savez
q,ue parmi les hommes, il y a des mécréants et des musulmans parce qu’Allah
veut tester les serviteurs et les éprouver pour voir s’ils L’adorent ou adorent
un autre que Lui après qu’Il a indiqu?le chemin clairement ?tout un chacun.
C’est dans ce sens qu’Allah Très Haut dit : ?nbsp;Celui qui a créé la
mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur
en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur.?(Coran, 67 : 2) et : «Je n'ai créé
les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. ?(Coran, 51 :
56).
Nous demandons ?Allah de vous assister ? faire
ce qu’Il aime et agrée et de redoubler d’effort pour appeler les gens ? Allah
et travailler pur la religion.
Puisse Allah bénir et saluer le Prophète.