Hamd,
yalnızca Allah'adır.
İslâm'da
evliliğin rükünleri ve şartları vardır.Bu rükünler ve
şartlar bulunduğu takdirde evlilik sahihtir (geçerlidir). Evliliğin
rüknü: Îcab ve kabuldür.
Îcab:
kadının velisinin: Falancayı veya kızımı veyahut
da kız kardeşimi sana eş olarak verdim, demesidir.
Kabul
ise;
kızı isteyen kimsenin: Falancayı eş (zevce) olarak kabul
ettim, demesidir.
Nikâhın
şartları: Karı-kocanın tayin edilmesi (belirtilmesi),
karı-kocanın rızâsının alınması, nikâhta
(nikâh akdinde) veli veya vekilin olması, müslümanlardan adâletli iki
şâhidin bulunmasıdır.
Nitekim Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:
(( لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ .))
[ رواه أبو داود
والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الترمذي ]
"Velinin izni
olmaksızın nikâh olmaz." ( Ebu Dâvud; hadis
no: 2085. Tirmizî; hadis no: 1101. İbn-i Mâce; hadis no: 1881.Ebu Musa
el-Eş'arî'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet etmişlerdir. Elbânî "Sahîh-i
Tirmizî"de hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.)
İmran
b. Husayn ve Âişe'nin -Allah ikisinden de râzı olsun- rivâyet
ettikleri hadisin lafzı şöyledir:
((لا نِكَاح إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْل. ))
[ رواه البيهقي
وصححه الألباني في صحيح الماجع ]
"Velinin izni ve iki adâletli
şâhit olmaksızın nikâh olmaz." ( Beyhakî. Elbânî "Sahîhu'l-Câmi';
hadis no: 7557'de hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.)
Bazı
âlimler, ilân olduğu takdirde nikâh akdinde iki adâletli şâhidin
bulunmasına gerek yoktur, demişlerdir.
Beşerî
mahkelemerde yapılan medenî evliliğe gelince, eğer bundan
evliliğin belgelendirilmesi ve tescil edilmesi kastedilmiş ise, bu
durum, hakların korunması ve oyun oynanmaması için istenen ve
arzulan bir şeydir.
Yok
eğer bunda nikâhın şartları oluşmuyor veya bu durum,
boşanma ile ilgili bâtıl şeyleri gerektiriyorsa, bu takdirde bu
işe yeltenmek, câiz değildir. Ancak bu olmadan nikâhın
belgelendirilmesi mümkün olmuyorsa veya insan buna mecbur ise, bu takdirde
(Avrupa'daki) İslâm merkezlerinin birinde dînen geçerli olan olan nikâh
akdi yapılır.Sonra da beşerî mahkemede medenî evlilik akdi
yapılır. Bu arada iki taraf arasında herhangi bir
anlaşmazlık halinde, hüküm verilmesi için şeriata dönülmesi
ve nikâh töreninin, bazı ülkelerde nikâhla birlikte yapılan
bâtıl törenlerden uzak olması gerekir.
Batı
ülkelerinde yaşayan müslümanların, nikâh işlerini, medenî
evlilik bürosuna başvurmaya gerek kalmadan, o ülkelerde bulunan İslâm
merkezlerinde resmî olarak kaydettirmeye çalışmaları gerekir.
Yine de en
iyisini Allah Teâlâ bilir.